رسالة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الواقف على الضمائر المطلع على السرائر والصلاة على محمد أفضل الأوائل والأواخر المبعوث من اشرف القبائل وأكرم العشائر ، وآله المعصومين من الخطايا المحفوظين عن الزلات والجرائر وأصحابه المرضيين أسوة أولى الأحلام وقدوة ذوى البصائر . اما بعد فهذه إجابة لالتماس بعض فضلاء أصحابنا الطالبين ، اعانه الله على طاعته وحباه بسعادات الدنيا والدين ، في الجواب عن مسأله احتاج إليها واستفصل حالها ، وابتغى ؟ بيانها مدللة على وجه مبين . وهذه صورته : السؤال : مدرسة لا نعلم ان واقفها من الشيعة الإمامية أو من المخالفين . لكن المشهور في الألسنة انه من المخالفين وله مدارس في بعض البلاد الا وزبكية . وحين بناها كان البلداوز بكيا ( 1 ) وهو في ما بينهم . ولكن لم يشهد شاهدان ، بل ولا واحد على العلم با نه من المخالفين . فنريد ان نفهم أولا ان الأصل في المكلف الكفر أو الاسلام ؟ - ؟ وبعد ثبوت الاسلام ، هل الأصل في المسلم كونه مؤمنا أو مخالفا ؟ - ؟ ولما كان كل من الثلاثة موقوفا على وجود مقتضيات والأصل عدم تحققها ، يمكن القول بان " الأصل الكفر وبعد ثبوت الاسلام ليس الا إياه " . ولكن فيه

--> ( 1 ) وفى النسخة اوذبكيا وليس في التركي حرف " دال " والكلمة تركية .